The verse and its meaning · Saundarya Lahari · Saundarya Lahari — The Wave of Bliss

Sarasvati's Sweet Speech

Saundarya Lahari 15

शरज्ज्योत्स्नाशुद्धां शशियुतजटाजूटमकुटां वरत्रासत्राणस्फटिकघटिकापुस्तककराम् । सकृन्न त्वा नत्वा कथमिव सतां संनिदधते मधुक्षीरद्राक्षामधुरिमधुरीणाः फणितयः

Meaning · English

She is pure as autumn moonlight, her matted crown held by the moon. Her hands offer a boon, give protection, and carry a crystal rosary and a book. Having bowed to you once, how do the good come by words sweeter than honey, milk and grapes?

The poet describes the white-robed Sarasvati, goddess of speech, and asks how a single bow to her gives a person sweet words. Three Sanskrit words carry the picture. Sphatika is crystal, clear enough that light passes straight through it; the rosary in her hand is made of it. Pustaka is the book, her other emblem. Madhurima is sweetness, and the verse stacks three sweet things for it: honey, milk and grapes. The clauses go in order. She is white as autumn moonlight, and the crescent moon sits in her piled, matted hair. Two hands give a boon and protection. Two hold the rosary and the book. Then comes the question: after one bow, how do good people find speech sweeter than all three? The poet asks it as wonder, not as a method. It follows verses 13 to 17, which keep returning to the Goddess and to speech and poetry. Here her gift of speech is shown in a form of Sarasvati. The text teaches that the Goddess is the source of fine words. It leaves the reader with a picture to hold: clear crystal, moonlight, a book, and a hand open in blessing.

Think of a clear glass of water held up to a window on a bright morning. The light passes through it and lands on the table without a stain. The crystal rosary and the pure white form of Sarasvati work like that glass: speech that is clear enough to let light through.

अर्थ · हिन्दी

वह शरद की चाँदनी जैसी निर्मल है, उसकी जटाओं का मुकुट चंद्रमा को थामे हुए है। उसके हाथ वर देते हैं, रक्षा करते हैं, और स्फटिक की माला तथा पुस्तक लिए हैं। तुम्हें एक बार प्रणाम करके भले लोग शहद, दूध और अंगूर से भी मीठी वाणी कैसे पा जाते हैं?

कवि श्वेत वस्त्रों वाली वाणी की देवी सरस्वती का वर्णन करता है और पूछता है कि उन्हें एक बार प्रणाम करने से मनुष्य को मीठी वाणी कैसे मिल जाती है। तीन संस्कृत शब्द इस चित्र को रचते हैं। स्फटिक बिल्लौर है, इतना निर्मल कि प्रकाश सीधे आर-पार चला जाता है; उनके हाथ की माला उसी की बनी है। पुस्तक किताब है, उनका दूसरा प्रतीक। मधुरिमा मिठास है, और श्लोक उसके लिए तीन मीठी चीज़ें एक साथ रखता है: शहद, दूध और अंगूर। वाक्यांश क्रम से चलते हैं। वे शरद की चाँदनी जैसी श्वेत हैं, और अर्धचंद्र उनकी ऊँची बँधी जटाओं में बैठा है। दो हाथ वर और रक्षा देते हैं। दो हाथ माला और पुस्तक थामे हैं। फिर प्रश्न आता है: एक बार प्रणाम करने पर भले लोगों को इन तीनों से भी मीठी वाणी कैसे मिलती है? कवि इसे विस्मय से पूछता है, किसी विधि के रूप में नहीं। यह श्लोक १३ से १७ के बाद आता है, जो बार-बार देवी, वाणी और काव्य की ओर लौटते हैं। यहाँ वाणी का उनका वरदान सरस्वती के एक रूप में दिखाया गया है। ग्रंथ सिखाता है कि देवी सुंदर शब्दों का स्रोत हैं। वह पाठक के पास थामने के लिए एक चित्र छोड़ता है: निर्मल स्फटिक, चाँदनी, एक पुस्तक, और आशीर्वाद में खुला हाथ।

सुबह की चमकती रोशनी में खिड़की के सामने उठाए गए पानी के साफ़ गिलास की बात सोचिए। रोशनी उसमें से निकलकर बिना किसी धब्बे के मेज़ पर पड़ती है। स्फटिक की माला और सरस्वती का निर्मल श्वेत रूप उसी गिलास की तरह काम करते हैं: ऐसी वाणी, जो इतनी साफ़ है कि रोशनी को आर-पार जाने दे।

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Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam