The verse and its meaning · Yoga Sutras · Aloneness

Same Remedy, New Intruders

Yoga Sutras 4.28

हानं एषां क्लेशवदुक्तं

Meaning · English

The removal of these is taught in the same way as the removal of the afflictions was taught.

Three words carry it. Hana is a leaving behind, a giving up. Klesha is an affliction, a trouble that stains the mind and keeps it tied to sorrow. Samskara is an impression, a groove left by past experience. The sutra says the stray thoughts of the previous verse, and the impressions they rise from, are to be left behind the way the afflictions were. Every word is accounted for: of these, the removal, as with the afflictions, it was said. Patanjali does not give a new method. He points back to one already given. The problem is this. Even in a mind bending toward aloneness, old impressions push up through the gaps. A student might think they need a separate remedy. Patanjali answers that they do not. He treats the impressions as a finer layer of the same trouble and sends the student back to the earlier teaching on the afflictions. Vyasa, in the Bhashya, reads it this way: the impressions are to be undone like the afflictions, until they can no longer sprout, as a scorched seed cannot. Later commentators mostly follow him in taking the comparison as a matter of method.

A gardener who only mows a weed sees it return within the week. A gardener who pulls it out by the root, and does it again each time a shoot appears, finds the patch slowly bare. Stray thoughts are the green shoot. The impressions are the root. The method for the root is the one already known.

1. Sit quietly for five minutes today, somewhere you will not be interrupted. 2. When a stray thought pulls you away, name it in one word, such as worry, plan or memory, and notice what past event it seems to come from. 3. Do not follow it. Return to your breath or to a single point of attention. 4. Repeat for the whole five minutes, and stop when the time is up.

अर्थ · हिन्दी

इनका हान उसी प्रकार बताया गया है जिस प्रकार क्लेशों का हान बताया गया था।

तीन शब्द इसे वहन करते हैं। हान का अर्थ है पीछे छोड़ देना, त्याग देना। क्लेश वह पीड़ा है जो मन को मैला करती है और उसे दुख से बाँधे रखती है। संस्कार एक छाप है, बीते अनुभव से बनी हुई लीक। सूत्र कहता है कि पिछले सूत्र के भटकते विचारों को और उन छापों को, जिनसे वे उठते हैं, वैसे ही छोड़ देना है जैसे क्लेशों को छोड़ा गया था। हर शब्द का हिसाब मिल जाता है: इनका, हान, क्लेशों की तरह, कहा गया। पतंजलि कोई नई विधि नहीं देते। वे पहले दी जा चुकी विधि की ओर इशारा करते हैं। समस्या यह है। कैवल्य की ओर झुके मन में भी पुराने संस्कार दरारों से ऊपर उठ आते हैं। साधक सोच सकता है कि उसे कोई अलग उपाय चाहिए। पतंजलि उत्तर देते हैं कि नहीं चाहिए। वे संस्कारों को उसी कष्ट की एक महीन परत मानते हैं और साधक को क्लेशों वाली पहले की शिक्षा की ओर लौटा देते हैं। व्यास भाष्य में इसे यों पढ़ते हैं: संस्कारों को क्लेशों की तरह तब तक मिटाना है जब तक वे फिर अंकुरित न हो सकें, जैसे भुना हुआ बीज नहीं उगता। बाद के टीकाकार अधिकतर उनका अनुसरण करते हैं और तुलना को विधि की बात मानते हैं।

जो माली खरपतवार को केवल काट देता है, वह उसे हफ़्ते भर में लौटते देखता है। जो उसे जड़ समेत उखाड़ देता है, और हर बार अंकुर दिखने पर फिर वही करता है, वह क्यारी को धीरे-धीरे साफ़ पाता है। भटकते विचार हरा अंकुर हैं। संस्कार जड़ हैं। जड़ का उपाय वही है जो पहले से ज्ञात है।

(१) आज पाँच मिनट चुपचाप बैठिए, ऐसी जगह जहाँ कोई आपको न टोके। (२) जब कोई भटकता विचार आपको खींच ले जाए, तो उसे एक शब्द में नाम दीजिए, जैसे चिंता, योजना या स्मृति, और देखिए कि वह किस बीती घटना से उठता लगता है। (३) उसके पीछे मत जाइए। अपनी साँस पर या ध्यान के किसी एक बिंदु पर लौट आइए। (४) पूरे पाँच मिनट यही दोहराइए, और समय पूरा होते ही रुक जाइए।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam