The verse and its meaning · Devi Mahatmya · Devi Mahatmya — Shumbha and Nishumbha

Praise for Her Gentle and Fierce

Devi Mahatmya 5.7

नमो देव्यै महादेव्यै शिवायै सततं नमः । नमः प्रकृत्यै भद्रायै नियताः प्रणताः स्म ताम् ॥ रौद्रायै नमो नित्यायौ गौर्यै धात्र्यै नमो नमः । नमो जगत्प्रतिष्ठायै देव्यै कृत्यै नमो नमः

Meaning · English

Salutations to the Goddess, to the great Goddess, to the auspicious one, always salutations. Salutations to Prakriti, to the gracious one; we bow to her, self-controlled. Salutations to the fierce one. Salutations to the constant one, to Gauri, to Dhatri, again and again. Salutations to her who is the support of the world, to the Goddess, to Kriti, again and again.

The gods begin their hymn with names, and each name is a praise. Shiva here means auspicious: she is good for those who come near her. Prakriti means nature, the original stuff from which things are made, from pra, forth, and kri, to make. Dhatri means the one who holds and nurses, the supporter, the nurse of all. Gauri means the bright, fair one. Raudra means fierce, from rudra, the roaring one. Nitya means constant: she does not come and go. The first lines bow to her as great, auspicious and gracious. The gods say they bow niyata, with restraint, steadied and not scrambling. Then the names turn: the fierce one, the constant one, the bright one, the nurse. Then she is the pratishtha of the world, its footing and foundation, and Kriti, the act itself. This is taught here because the gods have lost their places, and the hymn is their answer. They do not list demands. They first say who she is: gentle and fierce together, holding the world up, and the world's own making. That same Mother is the one who can meet the two asuras. Nothing is asked of the listener except to hear her named whole, with both her faces. The commentators read the pairing of mild and fierce names as one Goddess, not two.

A grandmother who rocks the baby to sleep at night is the same woman who stands in the doorway and stops a stranger cold. Nobody thinks she is two people. The gentle names and the fierce names in the hymn point to one Goddess in the same way.

अर्थ · हिन्दी

देवी को नमस्कार, महादेवी को, शिवा को, सदा नमस्कार। प्रकृति को, भद्रा को नमस्कार; हम संयत होकर उन्हें प्रणाम करते हैं। रौद्रा को नमस्कार। नित्या को, गौरी को, धात्री को बार-बार नमस्कार। जगत की आधार देवी को, कृति को, बार-बार नमस्कार।

देवता अपना स्तोत्र नामों से आरम्भ करते हैं, और हर नाम एक स्तुति है। यहाँ शिवा का अर्थ है मंगलमयी: जो उसके पास आता है, उसके लिए वह कल्याणकारी है। प्रकृति का अर्थ है स्वभाव, वह आदि सामग्री जिससे वस्तुएँ बनती हैं; यह शब्द प्र, यानी आगे, और कृ, यानी बनाना, से बना है। धात्री का अर्थ है धारण करने और पालने वाली, सहारा देने वाली, सबकी धाय। गौरी का अर्थ है उजली, गोरी। रौद्र का अर्थ है उग्र, रुद्र से बना, यानी गरजने वाला। नित्य का अर्थ है स्थिर: वह कभी आती-जाती नहीं। पहली पंक्तियाँ उसे महान, मंगलमयी और कृपालु मानकर प्रणाम करती हैं। देवता कहते हैं कि वे नियत भाव से, यानी संयम के साथ, प्रणाम करते हैं, स्थिर होकर, हड़बड़ाकर नहीं। फिर नाम बदलते हैं: उग्र, नित्य, उजली, पालनहार। फिर वह जगत की प्रतिष्ठा है, उसका आधार और नींव, और कृति है, स्वयं रचना। यह सब यहाँ इसलिए सिखाया गया है कि देवता अपने स्थान खो चुके हैं, और यह स्तोत्र उनका उत्तर है। वे माँगों की सूची नहीं बनाते। पहले वे बताते हैं कि वह कौन है: कोमल भी और उग्र भी, जगत को थामने वाली, और जगत की अपनी रचना। वही माता उन दोनों असुरों का सामना कर सकती है। सुनने वाले से बस इतना चाहा गया है कि वह उसे उसके दोनों रूपों के साथ पूरा नाम लेते हुए सुने। टीकाकार कोमल और उग्र नामों की इस जोड़ी को दो देवियाँ नहीं, एक ही देवी मानते हैं।

जो दादी रात को बच्चे को झुलाकर सुलाती है, वही द्वार पर खड़ी होकर किसी अजनबी को एक पल में रोक देती है। कोई नहीं सोचता कि वे दो अलग स्त्रियाँ हैं। स्तोत्र के कोमल और उग्र नाम भी इसी तरह एक ही देवी की ओर संकेत करते हैं।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam