The verse and its meaning · Devi Mahatmya · Devi Mahatmya — Mahishasura

Anger Becomes Light

Devi Mahatmya 2.8

इत्थं निशम्य देवानां वचांसि मधुसूदनः । चकार कोपं शम्भुश्च भ्रुकुटीकुटिलाननौ ॥ ततोऽतिकोपपूर्णस्य चक्रिणो वदनात्ततः । निश्चक्राम महत्तेजो ब्रह्मणः शङ्करस्य च ॥ अन्येषाञ्चैव देवानां शक्रादीनां शरीरतः । निर्गतं सुमहत्तेजस्तच्चैक्यं समगच्छत

Meaning · English

Hearing the gods speak in this way, Vishnu, the slayer of Madhu, grew angry, and Shiva too, his face twisted with a frown of knitted brows. Then from the face of Vishnu, bearer of the discus, who was filled with fury, a great radiance went forth, and a great radiance from Brahma and from Shiva as well. And from the bodies of the other gods also, Indra and the rest, a very great radiance came out, and it all gathered into one.

Three words carry this passage. Kopa is anger, from a root meaning to boil or stir. Tejas is radiance, the fire and strength of a being, from a root meaning sharp or blazing. Aikya is oneness, a coming together into a single whole. The clauses go in order. The gods have just finished telling their trouble: Mahishasura has taken their offices and driven them from heaven. Vishnu and Shiva hear it and grow angry. Their brows knit and their faces twist. Then the anger leaves them as light. It comes from Vishnu's face, from Brahma, from Shiva, and then from Indra and all the other gods. Every one of them gives out the same kind of blaze, and the lights run together into one. Why is this taught here? The gods came asking how the buffalo demon could be killed. Medhas answers that no single god is the remedy. Each was beaten alone, and each now gives up what is strongest in him. The text presents the anger as something that works. It does not lie around as a grievance. It becomes light, and the light becomes the means of rescue. For the two listeners, a ruined king and a cast-out merchant, there is a quiet point. Medhas shows a power that arises when many separate strengths are joined and no one holds back. The text does not say what the radiance becomes. It stops at the gathering, and the next verses carry on from there. What it asks of the listener is only to notice the order: grief heard, anger roused, anger turned to light, light made one.

Picture a dozen small lamps carried into a dark hall and set down on one table. Each gave only a little light alone. Together they make a single bright patch that fills the room. The gods' separate radiances, brought together, make one blaze that none of them could have made alone.

अर्थ · हिन्दी

देवताओं के इस प्रकार कहने पर मधु का वध करने वाले विष्णु क्रोधित हो उठे, और शिव भी, जिनके मुख पर भौंहें तन जाने से टेढ़ी सिकुड़न आ गई थी। तब क्रोध से भरे हुए चक्रधारी विष्णु के मुख से एक महान तेज निकला, और ब्रह्मा तथा शिव से भी बड़ा तेज निकला। इंद्र आदि अन्य देवताओं के शरीरों से भी अत्यंत महान तेज बाहर आया, और वह सब एक में मिल गया।

इस प्रसंग को तीन शब्द थामे हुए हैं। कोप का अर्थ क्रोध है, जो उस धातु से बना है जिसका अर्थ उबलना या मथना है। तेजस् का अर्थ दीप्ति है, किसी प्राणी की अग्नि और शक्ति, जो उस धातु से बना है जिसका अर्थ तीखा या दहकता हुआ है। ऐक्य का अर्थ एकता है, यानी मिलकर एक पूरा बन जाना। वाक्य क्रम से चलते हैं। देवता अपना कष्ट कह चुके हैं: महिषासुर ने उनके अधिकार छीन लिए हैं और उन्हें स्वर्ग से निकाल दिया है। विष्णु और शिव यह सुनकर क्रोधित होते हैं। उनकी भौंहें तन जाती हैं और मुख टेढ़े हो जाते हैं। फिर क्रोध उनसे प्रकाश बनकर निकलता है। वह विष्णु के मुख से, ब्रह्मा से, शिव से, और फिर इंद्र तथा अन्य सब देवताओं से निकलता है। हर एक से उसी प्रकार की ज्वाला निकलती है, और सब प्रकाश मिलकर एक हो जाते हैं। यह बात यहाँ क्यों सिखाई गई है? देवता यह पूछने आए थे कि भैंसे के रूप वाले दैत्य को कैसे मारा जा सकता है। मेधा ऋषि उत्तर देते हैं कि कोई अकेला देवता इसका उपाय नहीं है। हर एक अकेले हारा था, और अब हर एक अपने भीतर का सबसे प्रबल अंश दे देता है। पाठ क्रोध को ऐसी वस्तु के रूप में दिखाता है जो काम करती है। वह शिकायत बनकर पड़ा नहीं रहता। वह प्रकाश बन जाता है, और वह प्रकाश उद्धार का साधन बनता है। दोनों श्रोताओं के लिए, एक उजड़े हुए राजा और एक निकाले हुए वैश्य के लिए, इसमें एक शांत संकेत है। मेधा ऋषि वह शक्ति दिखाते हैं जो तब उठती है जब बहुत सी अलग शक्तियाँ जुड़ जाती हैं और कोई कुछ रोककर नहीं रखता। पाठ यह नहीं बताता कि वह तेज आगे क्या बनता है। वह एकत्र होने पर रुक जाता है, और आगे के श्लोक वहीं से बात बढ़ाते हैं। वह श्रोता से बस इतना चाहता है कि वह क्रम को देखे: दुख सुना, क्रोध जागा, क्रोध प्रकाश बना, प्रकाश एक हुआ।

सोचिए कि एक दर्जन छोटे दीपक अँधेरे सभागार में लाए गए और एक ही मेज़ पर रख दिए गए। हर एक अकेले में बस थोड़ा सा प्रकाश देता था। साथ मिलकर वे एक उजला घेरा बनाते हैं जो पूरे कमरे को भर देता है। देवताओं के अलग-अलग तेज, एक साथ आकर, ऐसी एक ज्वाला बनाते हैं जो उनमें से कोई अकेला नहीं बना सकता था।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam