The verse and its meaning · Devi Mahatmya · Devi Mahatmya — Mahishasura

Axe, Garlands, Lotus, Lion

Devi Mahatmya 2.27

विश्वकर्मा ददौ तस्यै परशुञ्चातिनिर्मलम् । अस्त्राण्यनेकरूपाणि तथाभेद्यं च दंशनम् ॥ अम्लानपङ्कजां मालां शिरस्युरसि चापराम् । अददज्जलधिस्तस्यै पङ्कजं चातिशोभनम् ॥ हिमवान् वाहनं सिंहं रत्नानि विविधानि च । ददावशून्यं सुरया पानपात्रं धनाधिपः

Meaning · English

Vishvakarma gave her an axe, spotless and bright, and many weapons of many shapes, and armour that nothing could break. The ocean gave her a garland of flowers that never fade, one for her head and another for her chest, and a lotus of great beauty. Himavan, the mountain king, gave her a lion to ride, and jewels of many kinds. Kubera, lord of wealth, gave her a drinking cup that never runs empty, filled with wine.

Three small words carry the verse. Ayudha, a weapon, is something you hold in the hand. Kavacha, armour, is what you wear so a blow cannot reach you. Vahana, a mount, is what carries you where you are going. Each giver offers what he is by nature. Vishvakarma, the divine craftsman, gives made things: an axe, many weapons, unbreakable armour. The ocean gives flowers that do not wither and a lotus. Himavan, the Himalaya, gives a lion, the wild strength that lives on his slopes, and jewels from his rock. Kubera, keeper of wealth, gives a cup that stays full. Medhas tells Suratha and Samadhi that the gods hand her the best of their own domains. Nothing is borrowed from elsewhere. The reason this is taught here is the question Suratha is carrying: how can a ruined king and an outcast merchant be helped? Medhas answers that the Goddess is formed from what many beings give, each according to what he has. Her power is gathered, and each offering is real. The listener is asked to notice that no giver here is too small, and that what a person holds, whether craft, beauty, strength or plenty, has a place in her making. Bhaskararaya's Guptavati reads such gifts as the gods' own powers resting in her, and I give that only as his reading.

Think of a wedding where each household brings what it makes best: the potter a set of bowls, the weaver a cloth, the farmer grain. Nobody brings the same thing, and the new home is furnished by all of them. The gods' gifts to the Goddess are like that, each domain giving its own best.

अर्थ · हिन्दी

विश्वकर्मा ने उसे एक निर्मल और चमकती कुल्हाड़ी दी, अनेक आकारों के बहुत से शस्त्र दिए, और ऐसा कवच दिया जिसे कुछ भी भेद न सके। सागर ने उसे कभी न मुरझाने वाले फूलों की माला दी, एक सिर के लिए और दूसरी वक्ष के लिए, और एक अत्यंत सुंदर कमल भी दिया। पर्वतराज हिमवान ने उसे सवारी के लिए सिंह दिया और अनेक प्रकार के रत्न दिए। धन के स्वामी कुबेर ने उसे मदिरा से भरा एक ऐसा पानपात्र दिया जो कभी खाली नहीं होता।

तीन छोटे शब्द इस श्लोक को थामे हुए हैं। आयुध, यानी शस्त्र, वह है जिसे हाथ में पकड़ा जाता है। कवच वह है जिसे इसलिए पहना जाता है कि चोट शरीर तक न पहुँच सके। वाहन वह है जो मनुष्य को वहाँ पहुँचाता है जहाँ वह जा रहा है। हर देने वाला वही देता है जो उसका अपना स्वभाव है। विश्वकर्मा, दिव्य शिल्पी, गढ़ी हुई वस्तुएँ देता है: कुल्हाड़ी, अनेक शस्त्र, अभेद्य कवच। सागर कभी न मुरझाने वाले फूल और एक कमल देता है। हिमवान, यानी हिमालय, सिंह देता है, वह जंगली बल जो उसकी ढलानों पर बसता है, और अपनी चट्टानों से रत्न देता है। कुबेर, धन का रक्षक, सदा भरा रहने वाला पात्र देता है। मेधस सुरथ और समाधि को बताते हैं कि देवता अपने-अपने क्षेत्र का श्रेष्ठतम उसे सौंपते हैं। कुछ भी कहीं और से उधार नहीं लिया गया है। यह बात यहाँ इसलिए सिखाई जाती है कि सुरथ के मन में एक प्रश्न है: उजड़े हुए राजा और ठुकराए हुए वैश्य की सहायता कैसे हो सकती है? मेधस उत्तर देते हैं कि देवी उससे रची गई है जो बहुत से प्राणी देते हैं, हर एक अपने पास जो है उसके अनुसार। उसकी शक्ति एकत्र की गई है, और हर भेंट सच्ची है। सुनने वाले से कहा जाता है कि वह देखे कि यहाँ कोई देने वाला छोटा नहीं है, और मनुष्य के पास जो कुछ है, चाहे शिल्प, सौंदर्य, बल या समृद्धि, उसका देवी की रचना में स्थान है। भास्करराय की गुप्तवती ऐसे उपहारों को देवताओं की अपनी शक्तियाँ मानती है जो उसमें विराजती हैं, और मैं इसे केवल उनकी व्याख्या के रूप में रखता हूँ।

एक ऐसे विवाह की कल्पना कीजिए जहाँ हर घर वही लाता है जो वह सबसे अच्छा बनाता है: कुम्हार कटोरों का एक सेट, जुलाहा एक कपड़ा, किसान अनाज। कोई भी एक-सी चीज़ नहीं लाता, और नया घर सबकी भेंट से सज जाता है। देवी को दिए गए देवताओं के उपहार भी ऐसे ही हैं, हर क्षेत्र अपना सर्वोत्तम देता है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam