The verse and its meaning · Devi Mahatmya · Devi Mahatmya — Mahishasura

Play, Praise, and a Raging Lion

Devi Mahatmya 2.50

सापि देवी ततस्तानि शस्त्राण्यस्त्राणि चण्डिका । लीलयैव प्रचिच्छेद निजशस्त्रास्त्रवर्षिणी ॥ अनायस्तानना देवी स्तूयमाना सुरर्षिभिः । मुमोचासुरदेहेषु शस्त्राण्यस्त्राणि चेश्वरी ॥ सोऽपि क्रुद्धो धुतसटो देव्या वाहनकेशरी । चचारासुरसैन्येषु वनेष्विव हुताशनः

Meaning · English

Then Chandika, the Goddess, cut down those weapons and missiles as though in play, she who herself rains down weapons and missiles. Her face unstrained, praised by gods and sages, the Goddess, the sovereign, loosed her weapons and missiles on the bodies of the demons. And her mount, the lion, mane shaken, furious, moved through the demon armies as a fire moves through forests.

Three Sanskrit words open this passage. Lila means play, a deed done with no strain and no stake, the way a child plays. Anayasta-anana means a face without effort: no clenched jaw, no sweat. Ishvari means the sovereign, the one who rules. Medhas tells the king and the merchant that Chandika cut down the weapons hurled at her as lila. The demons throw spears and swords in their thousands, and she answers them while herself raining weapons. Her face stays untroubled. Gods and sages praise her as she strikes the demon bodies. Then the lion, her mount, shakes his mane in fury and goes through the demon ranks like a fire in forests. Medhas tells this to two men who have lost kingdom and family and feel crushed by what has happened to them. The question behind their visit is how anything can stand against such force. His answer is the Goddess herself: against her, the massed power of the demons costs her no strain. The passage asks the listener only to see her this way, as the sovereign whose strength needs no effort. The classic commentators, Bhaskararaya and Nagoji Bhatta, are not drawn on here for this passage. The battle is told briefly. What the verses stress is her ease, the praise, and the lion's fury.

A grandmother kneads dough while children tumble around her, tugging at her sari, and she goes on without a pause or a frown. The crowd of demons is the tumbling children; her unhurried hands are the Goddess, whose work costs her no strain.

अर्थ · हिन्दी

तब देवी चण्डिका ने उन शस्त्रों और अस्त्रों को खेल ही खेल में काट डाला, वह जो स्वयं शस्त्रों और अस्त्रों की वर्षा करती है। देवताओं और ऋषियों से स्तुति पाती हुई, तनावरहित मुख वाली ईश्वरी देवी ने असुरों के शरीरों पर अपने शस्त्र और अस्त्र छोड़े। और उसका वाहन सिंह, अयाल हिलाता हुआ, क्रोध में भरकर असुरों की सेनाओं के बीच वैसे चला जैसे वनों में अग्नि चलती है।

इस अंश के आरम्भ में तीन संस्कृत शब्द आते हैं। लीला का अर्थ है खेल, ऐसा कर्म जो बिना श्रम और बिना किसी दाँव के किया जाए, जैसे बच्चा खेलता है। अनायस्तानना का अर्थ है प्रयासरहित मुख: न भिंचा हुआ जबड़ा, न पसीना। ईश्वरी का अर्थ है स्वामिनी, जो शासन करती है। मेधस् राजा और वणिक को बताते हैं कि चण्डिका ने अपनी ओर फेंके गए शस्त्रों को लीला में काट डाला। असुर हज़ारों की संख्या में भाले और तलवारें फेंकते हैं, और वह स्वयं शस्त्रों की वर्षा करती हुई उन्हें उत्तर देती है। उसका मुख शान्त बना रहता है। जब वह असुरों के शरीरों पर प्रहार करती है, देवता और ऋषि उसकी स्तुति करते हैं। फिर उसका वाहन सिंह क्रोध में अयाल हिलाता है और असुरों की पंक्तियों में वन की आग की तरह निकल जाता है। मेधस् यह उन दो पुरुषों को सुनाते हैं जिन्होंने राज्य और परिवार खो दिया है और अपने साथ जो बीता उससे टूटा हुआ अनुभव करते हैं। उनके आने के पीछे का प्रश्न यह है कि ऐसे बल के सामने कोई कैसे टिक सकता है। उसका उत्तर स्वयं देवी है: उसके सामने असुरों की जुटी हुई सारी शक्ति भी उसे कोई श्रम नहीं देती। यह अंश श्रोता से केवल इतना चाहता है कि वह उसे इसी रूप में देखे, उस स्वामिनी के रूप में जिसके बल को प्रयास की आवश्यकता नहीं। शास्त्रीय टीकाकार भास्कर राय और नागोजी भट्ट का इस अंश के लिए यहाँ सहारा नहीं लिया गया है। युद्ध संक्षेप में कहा गया है। श्लोक जिस पर बल देते हैं, वह है उसकी सहजता, देवताओं की स्तुति और सिंह का क्रोध।

एक दादी आटा गूँधती है जबकि बच्चे उसके चारों ओर लुढ़कते-उछलते हैं और उसकी साड़ी खींचते हैं, और वह बिना रुके, बिना माथे पर शिकन लाए अपना काम करती रहती है। असुरों की भीड़ वे उछलते बच्चे हैं; उसके शान्त हाथ देवी हैं, जिसके काम में उसे कोई श्रम नहीं लगता।

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Sacred Sargam

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