The verse and its meaning · Devi Mahatmya · Devi Mahatmya — The Hymn and the Boons

Boar and Man-Lion

Devi Mahatmya 11.16

गृहीतोग्रमहाचक्रे दंष्ट्रोद्धृतवसुन्धरे । वराहरूपिणि शिवे नारायणि नमोऽस्तु ते ॥ नृसिंहरूपेणोग्रेण हन्तुं दैत्यान् कृतोद्यमे । त्रैलोक्यत्राणसहिते नारायणि नमोऽस्तु ते

Meaning · English

You who hold the fearsome great discus, who in the form of the Boar lifted the earth on your tusk, auspicious one, Narayani, homage to you. You who took the dreadful form of the Man-Lion, rising to strike down the demons, who bring protection to the three worlds, Narayani, homage to you.

Two words carry the verse. Narayani means the power of Narayana, the Goddess named through the god Vishnu whose forms She takes. Shiva, here, means auspicious, kindly. Trailokya means the three worlds, all that lives, and trana means protection, a shelter from danger. The gods now praise Her in two of Vishnu's famous forms. First She is the Boar. Earth had sunk, and the Boar raised it up on his tusk. She holds the great discus, a weapon of fierce reach, and is still called auspicious, kind. Second She is the Man-Lion, terrible in form, who rose up to destroy demons. The verse ends on the purpose of that terror: it brings protection to all three worlds. Why is this taught here? The gods have just been saved, and they ask a plain question: who is this who fights for us? Their answer is that She is the same power behind every rescue they already know. The hymn does not call Her fearful for its own sake. Each form is fearsome toward the danger and kind toward the endangered. What the verse asks of a listener is to see that fierceness and mercy, in this telling, come from one Mother.

A mother dog stands over her pups on a flooded road, teeth bared at the approaching stray. The growl is frightening, yet every part of it is care. In the same way, the Boar's lifting and the Man-Lion's roar are the Goddess's protection wearing a fierce face.

अर्थ · हिन्दी

हे भयंकर महाचक्र धारण करने वाली, वराह रूप में अपने दाँत पर पृथ्वी को उठा लेने वाली, कल्याणमयी नारायणी, तुम्हें नमस्कार। हे दानवों का संहार करने को उठकर नृसिंह का भयानक रूप धारण करने वाली, तीनों लोकों को रक्षा देने वाली नारायणी, तुम्हें नमस्कार।

इस श्लोक को दो शब्द थामे हुए हैं। नारायणी का अर्थ है नारायण की शक्ति, वह देवी जो विष्णु के रूप धारण करने के कारण उन्हीं के नाम से पुकारी जाती है। यहाँ शिवा का अर्थ है मंगलमयी, कृपालु। त्रैलोक्य का अर्थ है तीनों लोक, वह सब जो जीवित है, और त्राण का अर्थ है रक्षा, संकट से बचाने वाली शरण। देवता अब विष्णु के दो प्रसिद्ध रूपों में उसकी स्तुति करते हैं। पहले वह वराह है। पृथ्वी डूब गई थी और वराह ने उसे अपने दाँत पर उठा लिया। वह दूर तक मार करने वाला महाचक्र धारण करती है, फिर भी उसे मंगलमयी और कृपालु कहा जाता है। दूसरे रूप में वह नृसिंह है, भयानक आकार वाली, जो दानवों का नाश करने के लिए उठ खड़ी हुई। श्लोक उस भय के उद्देश्य पर समाप्त होता है कि वह तीनों लोकों को रक्षा देता है। यह सब यहाँ क्यों सिखाया गया है? देवता अभी-अभी बचाए गए हैं और वे एक सीधा प्रश्न पूछते हैं कि हमारे लिए लड़ने वाली यह कौन है? उनका उत्तर है कि वह उसी शक्ति का रूप है जो उन सब उद्धारों के पीछे रही है जिन्हें वे पहले से जानते हैं। स्तोत्र उसे केवल भय दिखाने के लिए भयंकर नहीं कहता। हर रूप संकट के प्रति भयानक है और संकट में पड़े हुए के प्रति कृपालु। यह श्लोक सुनने वाले से इतना चाहता है कि वह देखे कि इस कथन में उग्रता और करुणा एक ही माता से आती हैं।

बाढ़ से भरी सड़क पर एक माँ कुतिया अपने पिल्लों के ऊपर खड़ी है, पास आते आवारा कुत्ते की ओर दाँत दिखाती हुई। उसकी गुर्राहट डरावनी है, फिर भी उसका हर अंश देखभाल ही है। उसी तरह वराह का उठाना और नृसिंह की दहाड़ देवी की रक्षा ही है, जिसने उग्र मुख धारण कर लिया है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam