The verse and its meaning · Devi Mahatmya · Devi Mahatmya — The Hymn and the Boons

The Pit of Mine-ness

Devi Mahatmya 11.30

एतत्कृतं यत्कदनं त्वयाद्य धर्मद्विषां देवि महासुराणाम् । रूपैरनेकैर्बहुधाऽत्ममूर्ति कृत्वाम्बिके तत्प्रकरोति कान्या ॥ विद्यासु शास्त्रेषु विवेकदीपेष्व् आद्येषु वाक्येषु च का त्वदन्या । ममत्वगर्तेऽतिमहान्धकारे विभ्रामयत्येतदतीव विश्वम्

Meaning · English

This slaughter you have done today, Devi, of the great asuras, haters of dharma: having made your own form many, in many ways, Ambika, what other woman does that? In the sciences, in the scriptures, in the lamps of discernment, in the oldest words, who is there but you? In the pit of mine-ness, in thick darkness, you keep this whole world whirling round and round.

The gods are still praising the Goddess after the asuras have fallen. Their praise turns on one question: who else could do this? The first half points to the deed. She took many forms, in many ways, to end those who hated dharma, the order that holds life together. No one else does that. The second half goes further. Vidya is knowledge, from vid, to know. Viveka is discernment, the power to tell one thing from another, and the gods call her the lamp of that discernment. They say the Goddess is in all of it: the sciences, the scriptures, the lamps of discernment, the oldest sayings. Then comes mamata, from mama, 'mine'. It is the habit of calling things my own, and the gods call it a pit in great darkness. The same Goddess keeps the world circling in it. This is why the hymn says she is both knowledge and delusion. The gods are not naming two powers. They name one, who both binds and frees. That answers a question the book keeps asking, which is why Suratha and Samadhi still ache for what has cast them out. Their clinging is mamata. The hymn also asks nothing of the listener except to see who is being praised: the one who holds the lamp and the one who dims it are the same Mother.

Picture a dark room where someone hugs a heavy bundle with both arms. They walk in circles, because they will not set it down to feel for the switch by the door. The bundle is mine-ness, the darkness is the pit, and the switch is discernment, which belongs to the same house.

अर्थ · हिन्दी

आज तुमने जो यह महान असुरों का संहार किया है, देवी, जो धर्म से द्वेष रखते थे: अपने ही रूप को अनेक प्रकार से अनेक करके, अंबिका, और कौन स्त्री ऐसा करती है? विद्याओं में, शास्त्रों में, विवेक के दीपकों में, सबसे पुराने वचनों में, तुम्हारे सिवा और कौन है? ममता के गड्ढे में, घने अंधकार में, तुम इस सारे संसार को चारों ओर घुमाती रहती हो।

असुरों के गिर जाने के बाद भी देवता देवी की स्तुति कर रहे हैं। उनकी स्तुति एक ही प्रश्न पर टिकी है: और कौन यह कर सकता था? पहला आधा भाग कर्म की ओर संकेत करता है। धर्म से, उस व्यवस्था से जो जीवन को थामे रखती है, द्वेष करने वालों का अंत करने के लिए उसने अनेक प्रकार से अनेक रूप धारण किए। कोई दूसरा ऐसा नहीं करता। दूसरा आधा भाग इससे आगे जाता है। विद्या ज्ञान है, जो विद् धातु से बना है, जिसका अर्थ है जानना। विवेक वह शक्ति है जो एक वस्तु को दूसरी से अलग पहचान लेती है, और देवता उसे इस विवेक का दीपक कहते हैं। वे कहते हैं कि देवी इस सबमें है: विद्याओं में, शास्त्रों में, विवेक के दीपकों में, सबसे पुराने वचनों में। फिर आती है ममता, जो मम से बनी है, यानी "मेरा"। यह चीज़ों को अपना कहने की आदत है, और देवता इसे गहरे अंधकार का गड्ढा कहते हैं। वही देवी संसार को उसमें घुमाती रहती है। इसीलिए स्तुति कहती है कि वह ज्ञान भी है और भ्रम भी। देवता दो शक्तियों का नाम नहीं ले रहे। वे एक का नाम लेते हैं, जो बाँधती भी है और मुक्त भी करती है। यह उस प्रश्न का उत्तर देता है जो ग्रंथ बार-बार पूछता है, कि सुरथ और समाधि उसके लिए क्यों तड़पते हैं जिसने उन्हें निकाल दिया। उनकी आसक्ति ही ममता है। स्तुति सुनने वाले से बस इतना ही चाहती है कि वह देखे किसकी स्तुति हो रही है: दीपक थामने वाली और उसे मंद करने वाली एक ही माँ है।

कल्पना करो एक अँधेरे कमरे की, जहाँ कोई दोनों बाँहों से एक भारी गठरी को गले लगाए खड़ा है। वह गोल-गोल चलता रहता है, क्योंकि वह गठरी को नीचे रखकर दरवाज़े के पास का स्विच टटोलना नहीं चाहता। गठरी ममता है, अँधेरा वह गड्ढा है, और स्विच विवेक है, जो उसी घर का हिस्सा है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam