The verse and its meaning · Yoga in Practice · Yoga in Practice — Hand Mudras
Vayu Mudra — the gesture of air
Hand Mudras 9
वायु मुद्रा
Meaning · English
Vayu mudra, the gesture of air: vayu is air or wind, mudra is a seal or a gesture, and here the seal is made by the fingers of the hand. In English it is the air gesture, or the wind seal.
Take the name apart first. Vayu is air, or wind. In the old way of speaking it is one of the five elements, and it is also the word for the moving breath in the body. Mudra is a seal or a stamp, a shape that closes something in. Together the name says: a hand shape that seals in, or settles, the air element. Now the plain sense. The old hatha manuals do not describe this gesture. Gheranda's mudras are of the whole body, and yoni mudra is the one exception that uses the fingers. Vayu mudra is modern postural yoga, codified in the twentieth century in the Mysore line of Krishnamacharya and the schools that grew from it. The name and the claims come from that later teaching. The gesture is simple. The index finger folds down to the base of the thumb, and the thumb presses lightly over it. The other three fingers stay straight. Why is it taught? Teachers say it calms the air element, and they offer it when a person is restless or when the joints ache. That is their claim, and it is held as a claim. What it asks of the sitter is ease. Yoga Sutras 2.46 to 48 give the frame: a seat steady and easy, effort loosened, the mind resting on the infinite. A soft hand, a quiet breath and a few minutes of stillness fit that frame. Nothing more is promised.
1. Sit tall in any steady seat: cross-legged on the floor, on a folded blanket, or on a chair with the feet flat. Let the spine rise without stiffness. 2. Let both hands rest open on the knees for a breath. Palms up or palms down, whichever lets the shoulders soften. 3. On one slow breath out, fold the index finger of each hand down until its tip reaches the base of the thumb, the soft pad where the thumb joins the palm. 4. Bring the thumb gently over the folded finger and press it lightly. The middle, ring and little fingers stay straight, long and relaxed, not spread or stiff. 5. Hold it lightly. The touch is soft, never a grip. Check the shoulders and let them drop away from the ears. Let the breath run slow and even through the nose. 6. Close the eyes. Stay for a few minutes, or through a whole sit. If the hand tires, release it and begin again. 7. To come out, open the hand, straighten the index finger, and let both hands rest on the knees. Sit for a breath or two before opening the eyes or moving. There is no other side, since both hands make the gesture together. The fine points are these. The pressure should be about what you would use to hold a leaf in place. The wrists rest on the knees and take no weight from the arms. If the thumb whitens or the forearm tightens, the touch has become a grip, so ease it. No breath count belongs to this gesture; the breath is only kept slow.
The body part is small. Folding the index finger and laying the thumb over it uses the little muscles of the hand, the ones at the base of the thumb and along the finger. They hold a mild shape and nothing else. The wrists rest on the knees, so the arms hang free and the shoulders have no work to do. That is why the instruction stresses lightness: if the forearm or shoulder joins in, the gesture stops being a rest. The breath is left slow. No special breath is attached. A slow breath through the nose with a soft belly is what a seated body does when it is at ease, and the hand shape gives attention a place to rest. The mind has something small and definite to feel: the pad of the thumb on the knuckle of the finger. When attention wanders, it can come back to that touch. In this way a gesture works as an anchor, much as a bead does on a string. The tradition's account is different. Later teachers say each finger is tied to an element, and that folding the index finger under the thumb calms the air element in the body. That belongs to the tradition's teaching about air and has no basis in anatomy. What the body certainly gets is a steady posture, a relaxed hand and a quiet task for the mind.
No old verse gives a benefit for this gesture, so what follows is what the modern schools that teach it say. Teachers say it calms the air element. They offer it when a person is restless, and when the joints ache. Some say it settles a wandering mind and steadies a long sit. These are their claims, passed down by teaching and not by text. What can be said without claiming anything is smaller. The gesture gives the hands a quiet job, supports an upright, easy seat, and gives attention a point to return to. The lesson itself says that nothing more is promised: the mudra is a help to sitting still.
A retired man in his seventies sits on a folded blanket before dawn. His knees complain, and his mind is already going over the day. A friend has shown him this hand shape, and he folds one finger and lays his thumb across it. What is known today is modest. Sitting still with slow, even breathing can lower the sense of hurry for many people, and a simple physical anchor can make it easier to notice when the mind has drifted. A small, comfortable task for the hands may help with that. The hand shape itself is not known to do more than this. The claims have no support in good evidence. Nothing shows that folding the index finger changes an element in the body, or that it eases aching joints. Aching joints are a matter for a doctor and not a gesture. The idea of an air element has no match in modern physiology. It belongs to the tradition's way of describing restlessness and movement. If the practice leaves a person calmer, the likely reasons are the quiet, the slow breath and the attention, not the finger position alone.
This is not medical advice, and a teacher can correct what a page cannot. Stop at any pain, numbness or tingling in the fingers, hand or wrist. Take particular care with a painful or stiff thumb or finger joint, arthritis of the hand, a recent hand or wrist injury, or carpal tunnel trouble. In these cases keep the touch even lighter, or simply let the hand rest open on the knee. Aching joints elsewhere in the body are a matter to bring to a doctor and not to hold a gesture against. The seat matters as much as the hand. If crossed legs hurt the knees or hips, sit on a chair or raise the hips on a cushion. The gesture is simple, but it is best learnt with a teacher watching, and never forced into a shape that causes strain.
The gentler form: if folding the finger to the thumb's base is uncomfortable, bring the fingertip only part of the way, or lay the thumb gently on the finger without pressing. A person who cannot fold the finger can rest the hand open on the knee and keep the intention only. Sit on a chair, with the feet flat and a folded blanket behind the lower back if needed. Or sit on a blanket with the hips raised above the knees. The fuller form is not a harder grip but a longer sit. Hold the gesture through a whole sitting, and let it stay light from first minute to last. Both hands make the gesture, so there is no mirrored side to learn.
Gripping the finger hard, which makes the thumb white and the forearm tight: press as lightly as holding a leaf. Straining the other fingers into a stiff spread: let them lie long and soft. Lifting the shoulders as the hands fold: drop them away from the ears before continuing. Holding the breath while concentrating on the fingers: breathe out slowly and let the breath go on. Slumping the back so the chest closes: sit tall first, then make the shape. Pushing on when the hand tires: release and begin again.
अर्थ · हिन्दी
वायु मुद्रा, हवा का संकेत: वायु का अर्थ हवा है, मुद्रा का अर्थ मुहर या संकेत है, और यहाँ यह मुहर हाथ की उँगलियों से बनती है, अंग्रेज़ी में इसे हवा का संकेत या पवन की मुहर कहते हैं।
पहले नाम को खोलकर देखें। वायु यानी हवा। पुरानी परंपरा में यह पाँच तत्त्वों में से एक है, और शरीर में चलती साँस के लिए भी यही शब्द है। मुद्रा का अर्थ मुहर या छाप है, ऐसी आकृति जो किसी चीज़ को भीतर बंद कर दे। दोनों को मिलाकर नाम कहता है: हाथ की ऐसी आकृति जो वायु तत्त्व को बाँधती या शांत करती है। अब सीधी बात। पुराने हठयोग ग्रंथ इस मुद्रा का वर्णन नहीं करते। घेरण्ड की मुद्राएँ पूरे शरीर की हैं, और योनि मुद्रा ही एकमात्र अपवाद है जिसमें उँगलियों का प्रयोग होता है। वायु मुद्रा आधुनिक आसन-योग की देन है, जिसे बीसवीं सदी में कृष्णमाचार्य की मैसूर परंपरा और उससे निकली पाठशालाओं ने व्यवस्थित किया। नाम और दावे उसी बाद की शिक्षा से आते हैं। मुद्रा सरल है। तर्जनी मुड़कर अँगूठे की जड़ तक आती है, और अँगूठा उस पर हल्के से दबता है। बाकी तीन उँगलियाँ सीधी रहती हैं। इसे क्यों सिखाया जाता है? शिक्षक कहते हैं कि यह वायु तत्त्व को शांत करती है, और जब कोई बेचैन हो या जोड़ों में दर्द हो तब इसे बताते हैं। यह उनका दावा है, और इसे दावे की तरह ही रखा गया है। बैठने वाले से यह सहजता माँगती है। योगसूत्र २.४६ से ४८ ढाँचा देते हैं: स्थिर और सुखद आसन, ढीला किया हुआ प्रयास, और अनंत में टिका मन। कोमल हाथ, शांत साँस और कुछ मिनट की स्थिरता इसी ढाँचे में बैठते हैं। इससे अधिक कुछ वादा नहीं किया जाता।
१. किसी भी स्थिर आसन में सीधे बैठिए: फर्श पर पालथी मारकर, तह किए कंबल पर, या कुर्सी पर पैर सपाट रखकर। रीढ़ को बिना अकड़ के ऊपर उठने दीजिए। २. एक साँस तक दोनों हाथ खुले हुए घुटनों पर रहने दीजिए। हथेलियाँ ऊपर हों या नीचे, जिससे कंधे ढीले हो जाएँ। ३. एक धीमी साँस छोड़ते हुए हर हाथ की तर्जनी को मोड़िए, जब तक उसका सिरा अँगूठे की जड़ तक न पहुँचे, यानी उस कोमल गद्दी तक जहाँ अँगूठा हथेली से जुड़ता है। ४. अँगूठे को मुड़ी हुई उँगली पर धीरे से लाइए और हल्के से दबाइए। मध्यमा, अनामिका और कनिष्ठा सीधी, लंबी और ढीली रहती हैं, न फैली हुई, न अकड़ी हुई। ५. इसे हल्के से थामिए। स्पर्श कोमल रहे, पकड़ कभी नहीं। कंधों को देखिए और उन्हें कानों से दूर गिरने दीजिए। साँस को नाक से धीमी और सम चलने दीजिए। ६. आँखें बंद कीजिए। कुछ मिनट रुकिए, या पूरे बैठक भर। अगर हाथ थक जाए तो उसे छोड़ दीजिए और फिर से शुरू कीजिए। ७. बाहर आने के लिए हाथ खोलिए, तर्जनी को सीधा कीजिए, और दोनों हाथ घुटनों पर रहने दीजिए। आँखें खोलने या हिलने से पहले एक-दो साँस बैठे रहिए। कोई दूसरा पक्ष नहीं है, क्योंकि दोनों हाथ साथ-साथ मुद्रा बनाते हैं। बारीक बातें ये हैं। दबाव उतना हो जितना किसी पत्ते को अपनी जगह रखने के लिए लगाते हैं। कलाइयाँ घुटनों पर टिकी रहें और बाँहों से कोई भार न लें। अगर अँगूठा सफ़ेद पड़े या अग्रबाहु कस जाए, तो स्पर्श पकड़ बन गया है, इसलिए उसे ढीला कीजिए। इस मुद्रा के साथ साँस की कोई गिनती नहीं जुड़ती; साँस को बस धीमा रखा जाता है।
शरीर का हिस्सा छोटा है। तर्जनी को मोड़ने और उस पर अँगूठा रखने में हाथ की छोटी पेशियाँ लगती हैं, वे जो अँगूठे की जड़ में और उँगली के साथ-साथ हैं। वे बस एक हल्की आकृति थामे रखती हैं और कुछ नहीं करतीं। कलाइयाँ घुटनों पर टिकी हैं, इसलिए बाँहें ढीली लटकती हैं और कंधों के हिस्से कोई काम नहीं आता। इसीलिए निर्देश हल्केपन पर ज़ोर देता है: अगर अग्रबाहु या कंधा साथ लग जाए तो मुद्रा विश्राम नहीं रह जाती। साँस को धीमा छोड़ दिया जाता है। उसके साथ कोई विशेष साँस नहीं जुड़ी है। नाक से धीमी साँस और नरम पेट वही है जो आराम में बैठा शरीर करता है, और हाथ की आकृति ध्यान को टिकने की जगह देती है। मन के पास महसूस करने को कुछ छोटा और निश्चित होता है: उँगली के जोड़ पर अँगूठे की गद्दी। जब ध्यान भटकता है, तो वह उसी स्पर्श पर लौट सकता है। इस तरह मुद्रा एक लंगर का काम करती है, जैसे धागे में पिरोया मनका। परंपरा का बयान अलग है। बाद के शिक्षक कहते हैं कि हर उँगली किसी तत्त्व से जुड़ी है, और तर्जनी को अँगूठे के नीचे मोड़ने से शरीर का वायु तत्त्व शांत होता है। यह परंपरा की वायु-संबंधी शिक्षा का हिस्सा है और शरीर-रचना में इसका कोई आधार नहीं है। शरीर को निश्चित रूप से जो मिलता है, वह है एक स्थिर आसन, एक ढीला हाथ और मन के लिए एक शांत काम।
किसी पुराने श्लोक में इस मुद्रा का कोई लाभ नहीं बताया गया है, इसलिए आगे जो है वह उन आधुनिक पाठशालाओं का कहना है जो इसे सिखाती हैं। शिक्षक कहते हैं कि यह वायु तत्त्व को शांत करती है। वे इसे तब बताते हैं जब कोई बेचैन हो, और जब जोड़ों में दर्द हो। कुछ कहते हैं कि यह भटकते मन को टिकाती है और लंबी बैठक को स्थिर करती है। ये उनके दावे हैं, जो शिक्षा से चले आए हैं, ग्रंथ से नहीं। बिना कोई दावा किए जो कहा जा सकता है वह छोटा है। मुद्रा हाथों को एक शांत काम देती है, सीधे और सहज आसन को सहारा देती है, और ध्यान को लौटने की एक जगह देती है। पाठ स्वयं कहता है कि इससे अधिक कुछ वादा नहीं है: मुद्रा स्थिर बैठने में एक सहारा है।
सत्तर के आसपास का एक सेवानिवृत्त आदमी भोर से पहले तह किए कंबल पर बैठा है। उसके घुटने शिकायत करते हैं, और उसका मन पहले से दिन का हिसाब लगा रहा है। एक मित्र ने उसे यह हाथ की आकृति दिखाई है, और वह एक उँगली मोड़कर उस पर अँगूठा रख देता है। आज जो ज्ञात है वह थोड़ा है। धीमी, सम साँस के साथ स्थिर बैठना बहुतों में जल्दबाज़ी का एहसास घटा सकता है, और एक सरल शारीरिक लंगर यह पहचानना आसान कर सकता है कि मन कब भटक गया। हाथों का एक छोटा, आरामदेह काम इसमें मदद कर सकता है। हाथ की आकृति के बारे में इससे अधिक कुछ ज्ञात नहीं है। दावों को अच्छे प्रमाण का सहारा नहीं है। ऐसा कुछ नहीं दिखता कि तर्जनी मोड़ने से शरीर का कोई तत्त्व बदलता है, या जोड़ों का दर्द कम होता है। जोड़ों का दर्द डॉक्टर का विषय है, किसी मुद्रा का नहीं। वायु तत्त्व का विचार आधुनिक शरीर-विज्ञान में कहीं मेल नहीं खाता। वह परंपरा का बेचैनी और गति को बताने का तरीका है। अगर अभ्यास के बाद कोई व्यक्ति शांत महसूस करे, तो संभावित कारण शांति, धीमी साँस और ध्यान हैं, अकेली उँगली की स्थिति नहीं।
यह चिकित्सकीय सलाह नहीं है, और जो बात पन्ना नहीं सुधार सकता, उसे शिक्षक सुधार सकता है। उँगलियों, हाथ या कलाई में किसी भी दर्द, सुन्नपन या झुनझुनी पर रुक जाइए। अँगूठे या उँगली के जोड़ में दर्द या अकड़न, हाथ का गठिया, हाल की हाथ या कलाई की चोट, या कार्पल टनल की तकलीफ़ हो तो विशेष सावधानी रखिए। ऐसे में स्पर्श को और भी हल्का रखिए, या हाथ को बस खुला घुटने पर रहने दीजिए। शरीर में कहीं और के जोड़ों का दर्द डॉक्टर को दिखाने की बात है, किसी मुद्रा के भरोसे छोड़ने की नहीं। आसन उतना ही मायने रखता है जितना हाथ। अगर पालथी से घुटनों या कूल्हों में दर्द हो, तो कुर्सी पर बैठिए या कूल्हों को गद्दी पर ऊँचा कर लीजिए। मुद्रा सरल है, पर इसे शिक्षक की देखरेख में सीखना सबसे अच्छा है, और इसे कभी ऐसी आकृति में ज़बरदस्ती न ढालिए जिससे खिंचाव हो।
कोमल रूप यह है: अगर उँगली को अँगूठे की जड़ तक मोड़ना कष्ट दे, तो उँगली के सिरे को बस आधे रास्ते तक लाइए, या अँगूठे को बिना दबाए उँगली पर हल्के से रख दीजिए; जो व्यक्ति उँगली मोड़ नहीं सकता, वह हाथ को घुटने पर खुला रखकर केवल भाव बनाए रख सकता है; कुर्सी पर बैठिए, पैर सपाट रखकर और ज़रूरत हो तो कमर के पीछे तह किया कंबल लगाकर; या कंबल पर इस तरह बैठिए कि कूल्हे घुटनों से ऊँचे रहें। पूर्ण रूप कोई कड़ी पकड़ नहीं, बल्कि लंबी बैठक है। मुद्रा को पूरी बैठक भर थामे रखिए, और पहले मिनट से आख़िरी तक उसे हल्का रहने दीजिए। दोनों हाथ मुद्रा बनाते हैं, इसलिए सीखने को कोई उलटा पक्ष नहीं है।
उँगली को कसकर पकड़ना, जिससे अँगूठा सफ़ेद पड़ जाता है और अग्रबाहु कस जाती है: पत्ता थामने जितना हल्का दबाइए। बाकी उँगलियों को अकड़ाकर फैला देना: उन्हें लंबी और नरम पड़ी रहने दीजिए। हाथ मोड़ते समय कंधे उठा लेना: आगे बढ़ने से पहले उन्हें कानों से दूर गिरा दीजिए। उँगलियों पर ध्यान लगाते हुए साँस रोक लेना: धीरे से साँस छोड़िए और उसे चलने दीजिए। पीठ झुका लेना जिससे छाती सिकुड़ जाती है: पहले सीधे बैठिए, फिर आकृति बनाइए। हाथ थकने पर भी ज़ोर लगाते जाना: छोड़ दीजिए और फिर से शुरू कीजिए।
In this book
- Before: Apana Mudra — the gesture of the downward breath · Hand Mudras 8
- Next: Akasha Mudra — the gesture of space · Hand Mudras 10
- All of Yoga in Practice · Ask Krishna about it
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