The verse and its meaning · Devi Mahatmya · Devi Mahatmya — Shumbha and Nishumbha

The General's Orders

Devi Mahatmya 6.3

हे धूम्रलोचनाशु त्वं स्वसैन्यपरिवारितः । तामानय बलाद् दुष्टां केशाकर्षणविह्वलाम् ॥ तत्परित्राणदः कश्चिद्यदि वोत्तिष्ठतेऽपरः । स हन्तव्योऽमरो वापि यक्षो गन्धर्व एव वा

Meaning · English

O Dhumralochana, go quickly, surrounded by your own army. Bring that wicked woman here by force, dragged by her hair until she is helpless. And if anyone else rises up to protect her, he is to be killed, whether he is an immortal god, a yaksha, or a gandharva.

Shumbha speaks as a king giving a command, and the words show what kind of king he is. Three words carry it. Keshakarshana means dragging by the hair, a way of treating someone as a thing to be hauled, not a guest or an equal. Dushta means wicked, and he applies it to the Goddess, though she has done nothing but refuse his proposal. Amara means immortal, the deathless gods, and he names them first among those to be struck down. The clauses run in order. First, take your whole army, because he assumes force alone will settle this. Second, bring her by force, in disgrace. Third, if any protector stands up, kill him, and he lists even gods, yakshas and gandharvas, the great beings of the unseen worlds. The text gives this speech to show his blindness. His anger has made him certain, and he cannot imagine that the one he calls wicked might be the stronger. Medhas tells the story to Suratha and Samadhi, two people who lost what they thought was theirs, and Shumbha's pride shows how fragile such holding is. The speech asks nothing of the listener except to see how loudly a ruler can command what he does not understand.

A man on a riverbank shouts at the tide to turn back and sends his servants to carry buckets against it. He is sure of his orders, and the water never notices. Shumbha's army and his threats are the buckets, and the Goddess is the tide.

अर्थ · हिन्दी

हे धूम्रलोचन, अपनी सेना से घिरे हुए तुम शीघ्र जाओ। उस दुष्ट स्त्री को केश पकड़कर घसीटते हुए, असहाय कर बलपूर्वक यहाँ ले आओ। और यदि उसकी रक्षा के लिए कोई दूसरा खड़ा हो, तो वह चाहे अमर देवता हो, यक्ष हो या गंधर्व, उसे मार डाला जाए।

शुंभ एक राजा की तरह आज्ञा देता है, और उसके शब्द बताते हैं कि वह कैसा राजा है। तीन शब्द इसे उठाए हुए हैं। केशाकर्षण का अर्थ है केश पकड़कर घसीटना, यानी किसी को ऐसी वस्तु समझना जिसे खींचकर लाया जाए, अतिथि या बराबर का नहीं। दुष्टा का अर्थ है बुरी, और वह देवी को यह कहता है, जबकि उन्होंने उसके प्रस्ताव को ठुकराने के सिवा कुछ नहीं किया। अमर का अर्थ है मृत्युहीन देवता, और वह उन्हें मारे जाने वालों में सबसे पहले गिनता है। वाक्य के खंड क्रम से चलते हैं। पहला, अपनी पूरी सेना लो, क्योंकि वह मानता है कि बल ही इसे सुलझा देगा। दूसरा, उसे बलपूर्वक अपमान के साथ ले आओ। तीसरा, यदि कोई रक्षक खड़ा हो तो उसे मार दो, और वह देवताओं, यक्षों और गंधर्वों तक को गिनाता है, जो अनदेखे लोकों के महान प्राणी हैं। पाठ यह वाणी उसके अंधेपन को दिखाने के लिए देता है। उसके क्रोध ने उसे निश्चय से भर दिया है, और वह सोच भी नहीं सकता कि जिसे वह दुष्ट कहता है वही अधिक बलवान हो सकती है। मेधा ऋषि यह कथा सुरथ और समाधि को सुनाते हैं, जिन्होंने वह खो दिया जिसे वे अपना समझते थे, और शुंभ का अभिमान दिखाता है कि ऐसा पकड़कर रखना कितना कच्चा है। यह वाणी सुनने वाले से बस इतना चाहती है कि वह देखे कि जो शासक समझता नहीं, वह कितने ऊँचे स्वर में आज्ञा दे सकता है।

नदी किनारे खड़ा एक आदमी लहर को लौट जाने के लिए चिल्लाता है और अपने सेवकों को उसके विरुद्ध बाल्टियाँ ढोने भेजता है। उसे अपनी आज्ञाओं पर पूरा भरोसा है, और पानी को इसकी खबर तक नहीं होती। शुंभ की सेना और उसकी धमकियाँ वे बाल्टियाँ हैं, और देवी वह लहर हैं।

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Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam