The verse and its meaning · Devi Mahatmya · Devi Mahatmya — The King, the Merchant and Madhu-Kaitabha

Her Many Gentle Names

Devi Mahatmya 1.60

त्वं श्रीस्त्वमीश्वरी त्वं ह्रीस्त्वं बुद्धिर्बोधलक्षणा । लज्जा पुष्टिस्तथा तुष्टिस्त्वं शान्तिः क्षान्तिरेव च

Meaning · English

You are prosperity, you are the sovereign lady, you are modesty. You are understanding, whose mark is awareness. You are shame, nourishment, and likewise contentment. You are peace, and you are patience.

Brahma, in Medhas's retelling, is praising the Goddess, and this verse is a list of names. Each one is a quality a person can have, and Brahma says she is all of them. Three words are worth slowing down for. Sri is prosperity, the grace that makes a house or a life thrive. Buddhi is intellect, the faculty that sorts and decides. Here it is described as bodha-lakshana, meaning its mark is bodha, the plain act of being aware. Kshanti is patience, the power to bear what cannot be changed. Then the clauses in order. She is Sri, prosperity. She is Ishvari, the lady who rules. She is Hri, modesty, the inner sense that holds a person back from what is unworthy. She is understanding. She is lajja, shame, a close cousin of modesty. She is pushti, nourishment, the feeling of being fed and grown. She is tushti, contentment, the feeling of having enough. She is shanti, peace. She is kshanti, patience. Why does Brahma say this now? He is asking her to release Vishnu from sleep, and he must name who she is first. By saying she is every quality that steadies a person, he shows that she is present inside each of them. The qualities are not separate gifts handed out by someone else. The verse asks the listener to see one presence behind many ordinary virtues.

Think of a single lamp in a house at night. The kitchen is bright because of it, and so is the hallway, and so is the page someone reads by it. Each room has its own light, yet it is one flame. Prosperity, modesty, contentment and patience are the rooms. The Goddess is the flame.

अर्थ · हिन्दी

तुम समृद्धि हो, तुम स्वामिनी हो, तुम विनय हो। तुम बुद्धि हो, जिसका लक्षण बोध है। तुम लाज हो, पोषण हो, और वैसे ही संतोष हो। तुम शांति हो, और तुम धैर्य हो।

ब्रह्मा, मेधा के कथन में, देवी की स्तुति कर रहे हैं, और यह श्लोक नामों की एक सूची है। हर नाम एक ऐसा गुण है जो किसी मनुष्य में हो सकता है, और ब्रह्मा कहते हैं कि वह इन सभी गुणों में है। तीन शब्द ठहरकर समझने योग्य हैं। श्री समृद्धि है, वह कृपा जिससे घर या जीवन फलता-फूलता है। बुद्धि विवेक है, वह शक्ति जो छाँटती और निर्णय करती है। यहाँ उसे बोधलक्षणा कहा गया है, अर्थात उसका लक्षण बोध है, यानी सजग होने का सीधा-सादा कार्य। क्षांति धैर्य है, वह शक्ति जो न बदले जा सकने वाले को सह लेती है। अब वाक्यांश क्रम से। वह श्री है, समृद्धि। वह ईश्वरी है, शासन करने वाली स्वामिनी। वह ह्री है, विनय, वह भीतरी भाव जो मनुष्य को अनुचित से रोकता है। वह बुद्धि है। वह लज्जा है, लाज, जो विनय की निकट संबंधी है। वह पुष्टि है, पोषण, पाले और बढ़ाए जाने का अनुभव। वह तुष्टि है, संतोष, पर्याप्त होने का अनुभव। वह शांति है। वह क्षांति है, धैर्य। ब्रह्मा यह अभी क्यों कहते हैं? वे उससे विष्णु को निद्रा से मुक्त करने को कह रहे हैं, और पहले उन्हें बताना होगा कि वह कौन है। यह कहकर कि वह हर वह गुण है जो मनुष्य को थामे रखता है, वे दिखाते हैं कि वह हर किसी के भीतर विद्यमान है। ये गुण किसी और के बाँटे हुए अलग-अलग उपहार नहीं हैं। श्लोक सुनने वाले से कहता है कि वह अनेक साधारण सद्गुणों के पीछे एक ही उपस्थिति को देखे।

रात में घर के भीतर जलते एक अकेले दीपक की कल्पना करो। उसी से रसोई उजली है, उसी से गलियारा, और उसी से वह पृष्ठ भी जिसे कोई उसके सहारे पढ़ रहा है। हर कमरे का अपना उजाला है, फिर भी लौ एक ही है। समृद्धि, विनय, संतोष और धैर्य कमरे हैं। देवी वह लौ है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam