The verse and its meaning · Devi Mahatmya · Devi Mahatmya — The Hymn and the Boons

Born Again to Bewilder and Bless

Devi Mahatmya 12.33

एवं भगवती देवी सा नित्यापि पुनः पुनः । सम्भूय कुरुते भूप जगतः परिपालनम् ॥ तयैतन्मोह्यते विश्वं सैव विश्वं प्रसूयते । सा याचिता च विज्ञानं तुष्टा ऋद्धिं प्रयच्छति

Meaning · English

So the blessed Goddess, though she is without beginning or end, takes birth again and again, O king, and carries out the protection of the world. By her this whole universe is bewildered, and she herself brings the universe to birth. When she is asked, she gives knowledge. When she is pleased, she gives prosperity.

Medhas teaches Suratha four things about the Goddess in two sentences. Two words carry most of it. Nitya means constant, not made and not ended. Sambhuya means coming into being, appearing. Put together, the text says she does not begin when she appears, and she does not end when she leaves. Her coming is a showing, not a birth like ours. The second sentence turns on moha, bewilderment, the confusion that makes us hold tight to what we have and lose track of what we are. Medhas says this whole world is bewildered by her, and also that she is the one who brings the world forth. The same power that confuses is the power that makes. Suratha has lost his throne and still clings to his kingdom in his mind, and Medhas has been explaining that very pull. Then the door opens. Asked, she gives vijnana, which means knowledge that is truly seen and not just heard. Pleased, she gives riddhi, flourishing, the growth of what a household or a life needs. Why say this now? The king asked why a wise man still feels such pain over what is gone. Medhas answers that the bewildering is hers, and so is the release from it. The text asks only that she be asked and that she be pleased. The commentators read the bewilderment and the knowledge as belonging to one Goddess, not two powers.

A fog sits on a valley at dawn. It hides the road, and walkers lose their way in it. The same sun that makes the fog rise from the river also burns it off by noon. The Goddess is both the fog and the sun here: she bewilders, and she is also the one who clears the sight.

अर्थ · हिन्दी

इस प्रकार वे भगवती, अनादि और अनन्त होकर भी, हे राजन्, बार-बार जन्म लेती हैं और जगत की रक्षा करती हैं। उन्हीं से यह सारा संसार मोहित है, और वे ही संसार को जन्म भी देती हैं। जब उनसे माँगा जाता है, तब वे ज्ञान देती हैं, और जब वे प्रसन्न होती हैं, तब समृद्धि देती हैं।

मेधा ऋषि दो वाक्यों में सुरथ को देवी के विषय में चार बातें सिखाते हैं। दो शब्दों में अधिकांश बात समाई है। नित्य का अर्थ है सदा रहने वाली, जो न बनाई गई और न जिसका अंत होता है। सम्भूया का अर्थ है प्रकट होना, उत्पन्न दिखाई देना। दोनों को साथ रखने पर पाठ यह कहता है कि प्रकट होने से उनका आरम्भ नहीं होता, और चले जाने से उनका अंत नहीं होता। उनका आना एक दर्शन है, हमारे जैसा जन्म नहीं। दूसरा वाक्य मोह पर टिका है, उस भ्रम पर जो हमें अपनी वस्तुओं को कसकर पकड़ने को विवश करता है और यह भुला देता है कि हम स्वयं क्या हैं। मेधा कहते हैं कि यह सारा संसार उन्हीं से मोहित है, और यह भी कि वे ही संसार को रचती हैं। जो शक्ति भ्रम में डालती है, वही शक्ति रचती भी है। सुरथ अपना सिंहासन खो चुका है और मन में अब भी अपने राज्य से चिपका है, और मेधा उसी खिंचाव को समझा रहे हैं। फिर द्वार खुलता है। माँगने पर वे विज्ञान देती हैं, अर्थात वह ज्ञान जो सचमुच देखा गया हो, केवल सुना हुआ नहीं। प्रसन्न होने पर वे ऋद्धि देती हैं, यानी वह फलना-फूलना जो किसी घर या जीवन को चाहिए। यह बात अभी क्यों कही गई? राजा ने पूछा था कि ज्ञानी पुरुष भी खोई हुई वस्तु के लिए इतना दुख क्यों पाता है। मेधा उत्तर देते हैं कि भ्रम में डालना भी उन्हीं का है और उससे छुड़ाना भी। पाठ बस इतना चाहता है कि उनसे माँगा जाए और वे प्रसन्न हों। टीकाकार भ्रम और ज्ञान को दो शक्तियों का नहीं, एक ही देवी का मानते हैं।

भोर में घाटी पर कोहरा बैठा है। वह रास्ता छिपा लेता है और राही उसमें राह भूल जाते हैं। जो सूरज नदी से कोहरे को उठाता है, वही दोपहर तक उसे जला भी देता है। यहाँ देवी कोहरा भी हैं और सूरज भी: वे भ्रम में डालती हैं, और वे ही दृष्टि को साफ़ भी करती हैं।

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Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam