A story · Krishna Lilas · The Last Chapters

The Sages' Visit and Vasudeva's Sacrifice

Bhagavata Purana 10.84 · read aloud in the app

The story · English

At the pilgrimage camp at Kurukshetra, Pritha, Gandhari the daughter of Subala, Draupadi, Subhadra, the kings' wives and the gopis heard the queens tell of their love for Krishna, and they were overcome with emotion, their eyes clouded with tears. As the women talked among themselves and the men among themselves, a magnificent assembly of seers arrived, seeking the sight of Krishna and Rama. Among them were Narada, Chyavana, Asita, Vishvamitra, and the venerable Bhrigu, alongside Markandeya, Brihaspati, and Agastya. Seeing these world-honored saints, the kings and the Pandavas rose instantly to greet them. Krishna and Rama welcomed them with deep reverence, offering them seats, water for their feet, garlands, and incense, ensuring every ritual of hospitality was perfectly observed for their honored guests.

As the sages sat in comfort, Krishna spoke to them while the great assembly listened in silence. He remarked that he and those with him were fortunate indeed to have attained the fruit of their birth by seeing these masters of yoga, a sight that even the gods struggle to achieve. He spoke candidly, noting that for people of little austerity, simply seeing, touching, or questioning such sages is a rare blessing. He reminded them that holy waters and images of clay and stone purify only after a long time, yet saints purify a person simply by being seen. He warned that one who takes the body for the self, earthen images for the only objects of worship and water for the only pilgrimage, but never regards wise men so, is truly blind to the truth.

The sages were momentarily bewildered by Krishna's profound words, but after deep reflection, they smiled and addressed him as the Teacher of the World. They marvelled at how the Creator of the Universe could hide his majesty behind the veil of Maya, appearing as a mere human while effortlessly creating and protecting the worlds. They praised him, saying, 'You manifest your power to protect your devotees and to destroy the wicked, guiding us through the eternal path of Veda.' They bowed to the Supreme Soul, acknowledging that while the Vrishnis and kings might see only a man, they recognized him as the Eternal Time and the Lord of all existence.

Vasudeva, the illustrious father, approached the sages and asked how the bondage of karma might be removed by karma itself. The sages explained that the path to peace is through faith and the performance of sacrifices to Vishnu, the Lord of all sacrifices. They told Vasudeva that a person is born with three debts—to the gods, the sages, and the ancestors—cleared through sacrifice, study, and children. Since he was already free of the debts to the sages and the ancestors, only the debt to the gods remained, to be cleared by sacrifice. Vasudeva chose them as his priests and, with his eighteen wives beside him and the finely dressed Vrishnis in lotus garlands around him, performed the rites, gave rich gifts to the priests and bathed with them at Rama-hrada.

After the ceremonies were complete, the relatives with their wives and children, Dhritarashtra, Vidura, the Pandavas, Pritha, Bhishma, Drona, the priests, Narada and Vyasa embraced the Yadus and departed for their own lands. Vasudeva, filled with emotion, took Nanda's hand, reflecting on the unbreakable bond of brotherly love. He wept, remembering the friendship Nanda had shown him, and lamented that once he had been helpless to do him any good, and now wealth had blinded him to his own kin. Nanda, a guest honoured by the Yadus, stayed three months out of love for Krishna and Rama, then departed for Mathura with his own gopas, gopis and kin, laden with gifts and seen off by the Yadus. As the festivities concluded and the guests left, the Vrishnis returned to Dwaravati, sharing stories of their pilgrimage and the joyful reunion of old friends.

कथा · हिन्दी

कुरुक्षेत्र के तीर्थ-शिविर में पृथा, सुबल की पुत्री गान्धारी, द्रौपदी, सुभद्रा, राजाओं की पत्नियों और गोपियों ने रानियों से कृष्ण के प्रति उनके प्रेम की बातें सुनीं, और वे भाव-विभोर हो गईं, उनकी आँखें आँसुओं से भर आईं। जब स्त्रियाँ स्त्रियों से और पुरुष पुरुषों से बातें कर रहे थे, तभी कृष्ण और राम के दर्शन की इच्छा से ऋषियों की एक भव्य सभा वहाँ आ पहुँची। उनमें नारद, च्यवन, असित, विश्वामित्र और पूज्य भृगु के साथ मार्कण्डेय, बृहस्पति और अगस्त्य भी थे। इन विश्ववन्दित संतों को देखकर राजा और पाण्डव तुरंत उनके स्वागत के लिए उठ खड़े हुए। कृष्ण और राम ने गहरी श्रद्धा से उनका स्वागत किया, उन्हें आसन, पाद्य-जल, मालाएँ और धूप अर्पित की, और सम्मानित अतिथियों के लिए आतिथ्य का हर विधान भली-भाँति निभाया गया।

जब ऋषि सुखपूर्वक बैठ गए, तब कृष्ण ने उनसे बात की और पूरी महासभा मौन होकर सुनती रही। उन्होंने कहा कि वे और उनके साथ के सब लोग अत्यंत भाग्यशाली हैं, जिन्होंने इन योगेश्वरों के दर्शन कर अपने जन्म का फल प्राप्त कर लिया, एक ऐसा दर्शन जिसे पाने के लिए देवता भी संघर्ष करते हैं। उन्होंने स्पष्ट रूप से कहा कि कम तपस्या वाले लोगों के लिए ऐसे ऋषियों के दर्शन, स्पर्श या उनसे प्रश्न करना एक दुर्लभ आशीर्वाद है। उन्होंने याद दिलाया कि पवित्र जलाशय और मिट्टी व पत्थर की मूर्तियाँ बहुत समय बाद ही पवित्र करती हैं, परंतु संत केवल दर्शन मात्र से ही मनुष्य को पवित्र कर देते हैं। उन्होंने चेतावनी दी कि जो शरीर को ही आत्मा, मिट्टी की मूर्तियों को ही एकमात्र पूज्य और जल को ही एकमात्र तीर्थ मानता है, परंतु ज्ञानी जनों को कभी ऐसा नहीं मानता, वह सत्य के प्रति वास्तव में अंधा है।

कृष्ण के गहन शब्दों से ऋषि क्षण भर के लिए विस्मित रह गए, परंतु गहन चिंतन के बाद वे मुस्कुराए और उन्हें जगत-गुरु कहकर संबोधित किया। वे इस बात पर चकित थे कि ब्रह्मांड का रचयिता अपनी महिमा को माया के पर्दे के पीछे कैसे छिपा सकता है, और दुनिया का निर्माण एवं संरक्षण करते हुए एक साधारण मनुष्य के रूप में कैसे प्रकट हो सकता है। उन्होंने उनकी स्तुति करते हुए कहा, 'आप अपने भक्तों की रक्षा और दुष्टों के विनाश के लिए अपनी शक्ति प्रकट करते हैं और हमें वेदों के शाश्वत मार्ग पर ले जाते हैं।' उन्होंने परमात्मा को नमन किया और स्वीकार किया कि जहाँ वृष्णि और राजा केवल एक मनुष्य को देखते हैं, वहीं वे उन्हें शाश्वत काल और समस्त अस्तित्व के स्वामी के रूप में पहचानते हैं।

यशस्वी पिता वसुदेव ऋषियों के पास गए और पूछा कि कर्म के बंधन का निवारण कर्म के द्वारा ही कैसे हो सकता है। ऋषियों ने समझाया कि शांति का मार्ग श्रद्धा और सभी यज्ञों के स्वामी विष्णु के लिए किए गए यज्ञों से होकर जाता है। उन्होंने वसुदेव को बताया कि मनुष्य तीन ऋणों के साथ जन्म लेता है—देवताओं, ऋषियों और पूर्वजों के प्रति—जो यज्ञ, अध्ययन और संतान से चुकाए जाते हैं। चूँकि वे ऋषियों और पूर्वजों के ऋण से पहले ही मुक्त थे, अब केवल देवताओं का ऋण शेष था, जिसे यज्ञ से चुकाना था। वसुदेव ने उन्हें अपना ऋत्विज चुना और अपनी अठारह पत्नियों के साथ, सुंदर वस्त्र और कमल की मालाएँ पहने वृष्णियों से घिरे हुए, अनुष्ठान किए, ऋत्विजों को प्रचुर दक्षिणा दी और उनके साथ रामह्रद में स्नान किया।

अनुष्ठानों के पूर्ण होने के बाद, अपनी पत्नियों और संतानों सहित बंधु-बांधव, धृतराष्ट्र, विदुर, पाण्डव, पृथा, भीष्म, द्रोण, ऋत्विज, नारद और व्यास यदुओं को गले लगाकर अपने-अपने देशों की ओर प्रस्थान कर गए। भावुक होकर वसुदेव ने नन्द का हाथ थामा और भाई के प्रेम के अटूट बंधन पर विचार किया। वे नन्द द्वारा दिखाई गई मित्रता को याद कर रो पड़े, और विलाप किया कि पहले वे असमर्थ होने के कारण उनका कोई भला न कर सके, और अब धन ने उन्हें अपने ही परिजनों के प्रति अंधा कर दिया था। यदुओं द्वारा सम्मानित अतिथि नन्द कृष्ण और राम के प्रेम में तीन महीने तक रुके, फिर उपहारों से लदे हुए और यदुओं द्वारा विदा किए जाकर, अपने गोपों, गोपियों और बंधुओं के साथ मथुरा के लिए प्रस्थान कर गए। जैसे ही उत्सव समाप्त हुए और अतिथि चले गए, वृष्णि द्वारवती लौट आए और अपनी तीर्थयात्रा तथा पुराने मित्रों के सुखद पुनर्मिलन की कहानियाँ साझा करने लगे।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam