The verse and its meaning · Bhagavad Gita · Chapter 10 · Where the Divine Shines

A Syllable, a Prayer, a Mountain

Bhagavad Gita 10.25

महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम्। यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः

Meaning · English

Among the great seers I am Bhrigu. Among utterances I am the single syllable Om. Among sacrifices I am the quiet repetition of God's names. Among things that do not move, I am the Himalayas.

Krishna gives four more examples of what is highest in its kind. The first is Bhrigu, who stands for the seers, the people who see further than others. The second is Om, a single syllable, set above every phrase and chant. The third is japa-yajna. Yajna means sacrifice, an offering made with care. Japa means repeating a name softly, over and over. So the offering here is no fire or grain, only attention given to God's name. The fourth is the Himalayas, the largest thing that stays where it is. Krishna's reason is the one running through this whole chapter: Arjuna needs places where the mind can find him, and each example is a place. A seer shows him in wisdom. Om shows him in sound. Japa shows him in the humblest act of devotion. The Himalayas show him in steadiness. The verse asks Arjuna to look at what is greatest in each field and see its source there. Shankara reads japa as the purest sacrifice because it harms no creature. Ramanuja reads each item as a glory of the Lord, who dwells within it as its inner self. Madhva reads them as signs of the Lord's power, with the Lord remaining distinct from and above them.

A temple bell is struck once. The note is short, but it hums in the air long after the hand has gone. A single syllable, or a name repeated softly, works like that: a small sound that fills a whole room and a whole day, and points back to the one who made it.

1. Choose one short word you hold dear, such as a name of God, or just 'peace'. 2. Today, during one routine task such as boiling the kettle or walking to the shop, repeat it quietly, in your mind or under your breath, for about two minutes. 3. When your attention drifts, bring it back to the word without scolding yourself. 4. Afterwards, notice whether your body feels any different: breath, shoulders, the pace of your thoughts.

A man sits in a hospital corridor at midnight while his wife is in surgery. His knee bounces. He checks his phone and puts it away, over and over. Nothing he does can help her now, and his mind runs through every bad outcome. Krishna's examples suggest another use of those hours. He could pick one short word and repeat it, slowly, in time with his breath. Ordinary experience bears out that a repeated, simple rhythm gives a racing mind one thing to hold, so the fear has less room. The word does not need to be understood to do this. The Himalayas, in the same verse, offer a second image: something that stays put while weather passes. He may find that he can sit through the night more steadily, with his hands quieter and his breathing slower. The text offers this as a way of keeping company with God in a hard hour. It does not promise that the surgery will go well, and it does not take away fear or grief. The surgeons and nurses are still the ones who help her.

अर्थ · हिन्दी

महान ऋषियों में मैं भृगु हूँ, वाणियों में मैं एकाक्षर ओम् हूँ, यज्ञों में मैं भगवान के नामों का मौन जप हूँ, और न हिलने वाली चीज़ों में मैं हिमालय हूँ।

कृष्ण अपने प्रकार में जो सबसे श्रेष्ठ है, उसके चार और उदाहरण देते हैं। पहले भृगु हैं, जो ऋषियों के प्रतीक हैं, यानी उन लोगों के जो दूसरों से अधिक दूर तक देखते हैं। दूसरा ओम् है, एक अकेला अक्षर, जो हर वाक्य और हर मंत्र से ऊपर रखा गया है। तीसरा जप-यज्ञ है। यज्ञ का अर्थ है बलिदान, यानी सावधानी से किया गया अर्पण। जप का अर्थ है किसी नाम को धीमे स्वर में बार-बार दोहराना। इसलिए यहाँ अर्पण न अग्नि का है, न अन्न का, केवल भगवान के नाम पर लगाया गया ध्यान है। चौथा हिमालय है, जो अपनी जगह पर टिके रहने वाली सबसे विशाल वस्तु है। कृष्ण का कारण वही है जो इस पूरे अध्याय में चलता है: अर्जुन को ऐसे स्थान चाहिए जहाँ मन उन्हें पा सके, और हर उदाहरण एक ऐसा ही स्थान है। ऋषि उन्हें ज्ञान में दिखाता है। ओम् उन्हें ध्वनि में दिखाता है। जप उन्हें भक्ति के सबसे विनम्र कर्म में दिखाता है। हिमालय उन्हें स्थिरता में दिखाता है। यह श्लोक अर्जुन से कहता है कि वह हर क्षेत्र में जो सबसे महान है उसे देखे और उसमें उसका मूल पहचाने। शंकर जप को सबसे शुद्ध यज्ञ मानते हैं क्योंकि वह किसी प्राणी को हानि नहीं पहुँचाता। रामानुज हर वस्तु को प्रभु की विभूति मानते हैं, जो उसके भीतर अंतरात्मा के रूप में रहते हैं। मध्व इन्हें प्रभु की शक्ति के चिह्न मानते हैं, जबकि प्रभु उनसे अलग और ऊपर बने रहते हैं।

मंदिर की घंटी एक बार बजाई जाती है। उसकी ध्वनि छोटी होती है, पर हाथ हट जाने के बहुत देर बाद भी वह हवा में गूँजती रहती है। एक अक्षर या धीमे स्वर में दोहराया गया नाम भी ऐसा ही काम करता है: एक छोटी-सी ध्वनि जो पूरे कमरे और पूरे दिन को भर देती है, और उसी की ओर लौटा ले जाती है जिसने उसे रचा।

1. कोई एक छोटा शब्द चुनिए जो आपको प्रिय हो, जैसे भगवान का कोई नाम, या केवल "शांति"। 2. आज किसी एक रोज़ के काम के दौरान, जैसे केतली उबालते समय या दुकान तक चलते समय, उसे मन में या होंठों पर धीरे से लगभग दो मिनट तक दोहराइए। 3. जब ध्यान भटक जाए, तो खुद को डाँटे बिना उसे फिर उसी शब्द पर ले आइए। 4. बाद में देखिए कि आपके शरीर में कुछ अलग लग रहा है या नहीं: साँस, कंधे, विचारों की गति।

एक आदमी आधी रात को अस्पताल के गलियारे में बैठा है और उसकी पत्नी का ऑपरेशन चल रहा है। उसका घुटना हिल रहा है। वह बार-बार फ़ोन देखता है और रख देता है। अब उसके किए कुछ नहीं हो सकता, और उसका मन हर बुरे नतीजे से गुज़र रहा है। कृष्ण के उदाहरण उन घंटों का एक और उपयोग सुझाते हैं। वह कोई एक छोटा शब्द चुन सकता है और उसे अपनी साँस की लय में धीरे-धीरे दोहरा सकता है। सामान्य अनुभव बताता है कि दोहराई जाने वाली सरल लय भागते हुए मन को थामने के लिए एक चीज़ दे देती है, जिससे डर को कम जगह मिलती है। इसके लिए शब्द को समझना ज़रूरी नहीं है। उसी श्लोक में हिमालय एक दूसरा चित्र देता है: ऐसी चीज़ जो मौसम गुज़रते रहने पर भी अपनी जगह टिकी रहती है। हो सकता है वह पाए कि वह रात भर अधिक स्थिरता से बैठ पा रहा है, उसके हाथ शांत हैं और साँस धीमी है। यह पाठ इसे कठिन घड़ी में भगवान का साथ पाने का एक तरीका बताता है। यह वादा नहीं करता कि ऑपरेशन सफल होगा, और यह डर या शोक को दूर नहीं करता। उसकी मदद अब भी सर्जन और नर्स ही करते हैं।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam